Pour la lecture, on apporte une grande bima de bois et on la dresse au milieu de l'Ezrat Nashim ; le roi y monte et s'y assoit, pour qu'on entende sa lecture, et tout Israël monté pour la fête se rassemble autour de lui. La Mishna la dit « dans l'Azara » ; mais nul ne s'assoit dans l'Azara, sinon les rois de la maison de David — c'est donc l'Ezrat Nashim, répond la Guemara avec Rav 'Hisda.
Cotes
- une grande bima de bois
- au milieu de l'Ezrat Nashim
Sources
- Sota 7:8« עוֹשִׂין לוֹ בִימָה שֶׁל עֵץ בָּעֲזָרָה, וְהוּא יוֹשֵׁב עָלֶיהָ »
- Sota 41b« וְהָאָמַר מָר: אֵין יְשִׁיבָה בַּעֲזָרָה אֶלָּא לְמַלְכֵי בֵּית דָּוִד בִּלְבַד… כִּדְאָמַר רַב חִסְדָּא: בְּעֶזְרַת נָשִׁים, הָכָא נָמֵי בְּעֶזְרַת נָשִׁים »
- Rambam 'Haguiga 3:4« וּמְבִיאִין בִּימָה גְּדוֹלָה וְשֶׁל עֵץ הָיְתָה וּמַעֲמִידִין אוֹתָהּ בְּאֶמְצַע עֶזְרַת נָשִׁים וְהַמֶּלֶךְ עוֹלֶה וְיוֹשֵׁב עָלֶיהָ כְּדֵי שֶׁיִּשְׁמְעוּ קְרִיאָתוֹ וְכָל יִשְׂרָאֵל הָעוֹלִים לָחֹג מִתְקַבְּצִין סְבִיבָיו »
Arbitrage du projetChoix de la visite : aucune source ne donne ses mesures — six amot de côté, trois de haut, cinq marches à l'ouest ; le siège du roi, et son visage tourné vers l'est, où entre le peuple.