שמונת בגדי הכהן הגדול: ארבעה של כל כהן – כתונת, מכנסיים, אבנט, מצנפת – ומעיל התכלת ובשוליו רימונים ופעמונים, האפוד מזהב וצמר שזור וחשבו, החושן ובו שתים עשרה אבנים, והציץ של זהב על המצח. ביום הכיפורים לובשם לעבודת כל יום: התמיד של שחר אחרי הטבילה הראשונה, אילו ושל בין הערביים אחרי השלישית והחמישית. הסיור מראה אותו כך בלשכת פלהדרין, על שער המים ובבית הפרווה, ולא בשני מקומות בבת אחת.
ממדים
- שמונה בגדים
- חמש טבילות ועשרה קידושים
- שתים עשרה אבנים בחושן
מקורות
- רמב״ם, הלכות כלי המקדש 8:2"בִּגְדֵי זָהָב הֵן בִּגְדֵי כֹּהֵן גָּדוֹל וְהֵם שְׁמֹנָה כֵּלִים. הָאַרְבָּעָה שֶׁל כָּל כֹּהֵן. וּמְעִיל וְאֵפוֹד וְחשֶׁן וְצִיץ"
- רמב״ם, הלכות כלי המקדש 8:11"לֹבְשָׁם בְּיוֹם עֲבוֹדָתוֹ וַאֲפִלּוּ שֶׁלֹּא בִּשְׁעַת עֲבוֹדָה חוּץ מִן הָאַבְנֵט"
- יומא 3:4"פֵּרְסוּ סָדִין שֶׁל בּוּץ בֵּינוֹ לְבֵין הָעָם. פָּשַׁט, יָרַד וְטָבַל, עָלָה וְנִסְתַּפֵּג. הֵבִיאוּ לוֹ בִגְדֵי זָהָב, וְלָבַשׁ וְקִדֵּשׁ יָדָיו וְרַגְלָיו"
- רמב״ם, הלכות עבודת יום הכיפורים 2:2"וְחָמֵשׁ טְבִילוֹת וַעֲשָׂרָה קִדּוּשִׁין טוֹבֵל כֹּהֵן גָּדוֹל וּמְקַדֵּשׁ בּוֹ בַּיּוֹם"
הכרעת הפרויקטבחירת הסיור: על שבעת הימים בלשכת פלהדרין אין מקור שאומר מה לבש; הסיור מראה אותו בבגדי זהב, שמותר ללובשם ביום עבודתו אפילו שלא בשעת עבודה. צבעי שתים עשרה האבנים, גזרת האפוד והמושב הם בחירות. האבנט, הקשור מתחת למעיל, אינו נראה.