שני כהנים עומדים בשער העליון היורד מעזרת ישראל לעזרת נשים, ושתי חצוצרות בידיהם. קרא הגבר — התרנגול לדעת רבי שילא, הכרוז לדעת רב (יומא כ ע״ב) — תוקעים ומריעים ותוקעים: זה סימן לילך ולמלאות מים לניסוך מן השילוח. הגיעו למעלה עשירית — תוקעים שוב; הגיעו לקרקע העזרה — שוב; והולכים ותוקעים עד השער היוצא למזרח. שם הופכים פניהם למערב: «ואנו לי־ה עינינו». בליל הסוכות הסיור מראה אותם בשער, לפני הירידה.
ממדים
- שני כהנים, שתי חצוצרות
- תקיעה, תרועה, תקיעה
- מן השער העליון עד שער המזרח
מקורות
- סוכה 5:4"וְעָמְדוּ שְׁנֵי כֹהֲנִים בַּשַּׁעַר הָעֶלְיוֹן שֶׁיּוֹרֵד מֵעֶזְרַת יִשְׂרָאֵל לְעֶזְרַת נָשִׁים, וּשְׁתֵּי חֲצוֹצְרוֹת בִּידֵיהֶן. קָרָא הַגֶּבֶר, תָּקְעוּ וְהֵרִיעוּ וְתָקָעוּ"
- תמיד 7:3"שְׁנֵי כֹהֲנִים עוֹמְדִים עַל שֻׁלְחַן הַחֲלָבִים וּשְׁתֵּי חֲצוֹצְרוֹת שֶׁל כֶּסֶף בְּיָדָם"
- במדבר 10:2"עֲשֵׂה לְךָ שְׁתֵּי חֲצוֹצְרֹת כֶּסֶף מִקְשָׁה תַּעֲשֶׂה אֹתָם"
הכרעת הפרויקטבחירת הסיור: השער העליון הוא שער ניקנור, השער היחיד בין שתי העזרות. חצוצרות התמיד של כסף הן (תמיד ז:ג); הסיור נותן להן מתכת זו גם כאן, ואורכן הוא בחירה. הירידה בתקיעה אינה מוצגת.