Quand les cohanim et le peuple debout dans l'Azara entendaient le Nom sortir de la bouche du Cohen Gadol, ils s'agenouillaient, se prosternaient et tombaient sur leur face. Ils disaient : « Béni soit le nom de la gloire de Sa royauté, pour toujours. » Le Rambam compte dix fois le Nom ce jour-là : trois à chacun des trois viduy, et une au tirage au sort. La prosternation complète, bras et jambes étendus, face contre terre, n'est permise sur la pierre qu'au Temple. Le parcours de Yom Kippour montre les cohanim dans l'Ezrat Cohanim et les Israélites dans l'Ezrat Israël, étendus, la tête vers le Heikhal.
Cotes
- à genoux, prosternés, face contre terre
- bras et jambes étendus
- dix fois le Nom ce jour-là
Sources
- Yoma 6:2« וְהַכֹּהֲנִים וְהָעָם הָעוֹמְדִים בָּעֲזָרָה, כְּשֶׁהָיוּ שׁוֹמְעִים שֵׁם הַמְפֹרָשׁ שֶׁהוּא יוֹצֵא מִפִּי כֹהֵן גָּדוֹל, הָיוּ כּוֹרְעִים וּמִשְׁתַּחֲוִים וְנוֹפְלִים עַל פְּנֵיהֶם, וְאוֹמְרִים, בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד »
- Rambam Avodat Yom HaKippurim 2:6« וּמַזְכִּיר אֶת הַשֵּׁם בְּכָל וִדּוּי מֵהֶן שָׁלֹשׁ פְּעָמִים… נִמְצָא מַזְכִּיר אֶת הַשֵּׁם בַּיּוֹם זֶה עֶשֶׂר פְּעָמִים »
- Rambam Avodat Yom HaKippurim 2:7« כָּל הַכֹּהֲנִים וְהָעָם הָעוֹמְדִים בָּעֲזָרָה כְּשֶׁהֵם שׁוֹמְעִים אֶת הַשֵּׁם הַמְפֹרָשׁ יוֹצֵא מִפִּי כֹּהֵן גָּדוֹל… הָיוּ כּוֹרְעִים וּמִשְׁתַּחֲוִים וְנוֹפְלִים עַל פְּנֵיהֶם »
- Rambam Tefila 5:13« הִשְׁתַּחֲוָיָה זֶה פִּשּׁוּט יָדַיִם וְרַגְלַיִם עַד שֶׁנִּמְצָא מֻטָּל עַל פָּנָיו אַרְצָה »
- Rambam Tefila 5:14« וְאָסוּר לַעֲשׂוֹת הִשְׁתַּחֲוָיָה עַל הָאֲבָנִים אֶלָּא בַּמִּקְדָּשׁ »
Arbitrage du projetChoix de la visite : la Mishna donne les trois gestes, pas la pose finale. La visite les fige étendus, selon la définition du Rambam. Le nombre de prosternés et leurs places sont aussi des choix. Les Israélites portent ce que leur communauté porte aujourd'hui à Kippour, et vont pieds nus, comme tous les fidèles de la visite.