הראשון משלושת בתי הדין שבירושלים, בית דין של עשרים ושלושה. חכם שנחלקו על הוראתו בעירו בא לכאן תחילה; אם שמעו הדיינים – אמרו, ואם לאו עלו לבית הדין שעל פתח העזרה, ומשם לסנהדרי גדולה שבלשכת הגזית. בעל תפארת ישראל מעמידו מבפנים לשער המזרחי של הר הבית, השער שעליו שושן הבירה צורה: הוא יושב תחת הסטיו, בצד מעבר השער. הדיינים יושבים כחצי גורן עגולה, הגדול בחכמה באמצע כדי שיראה את כולם; שני סופרים עומדים לפניהם, ושלוש שורות של תלמידים יושבות כנגדם.
ממדים
- 23 דיינים כחצי גורן, הגדול בחכמה באמצע
- שני סופרים עומדים
- שלוש שורות תלמידים, הראשונה הקרובה
מקורות
- סנהדרין 11:2"שְׁלֹשָׁה בָתֵּי דִינִין הָיוּ שָׁם, אֶחָד יוֹשֵׁב עַל פֶּתַח הַר הַבַּיִת, וְאֶחָד יוֹשֵׁב עַל פֶּתַח הָעֲזָרָה, וְאֶחָד יוֹשֵׁב בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית"
- תפארת ישראל Sanhedrin 11:9"אחד יושב על פתח הר הבית מבפנים לשער מזרח של חומת הר הבית"
- הגהות יעב״ץ על סנהדרין 88b"סתמו הוא שער המזרחי שעליו שושן הבירה צורה"
- תוספתא סנהדרין 7:1"ושני בתי דינין של ג' היו בירושלים אחד בהר הבית ואחד בחיל"
- פסחים 13b"הר הבית סטיו כפול היה… סטיו לפנים מסטיו"
- רמב״ם, הלכות סנהדרין 1:3"וְהַגָּדוֹל בְּחָכְמָה שֶׁבְּכֻלָּן רֹאשׁ עֲלֵיהֶן וְהַשְּׁאָר יוֹשְׁבִין בְּעִגּוּל כְּמוֹ חֲצִי גֹּרֶן כְּדֵי שֶׁיְּהֵא הָרֹאשׁ רוֹאֶה אֶת כֻּלָּן"
- סנהדרין 4:3"וּשְׁנֵי סוֹפְרֵי הַדַּיָּנִין עוֹמְדִין לִפְנֵיהֶם, אֶחָד מִיָּמִין וְאֶחָד מִשְּׂמֹאל"
- תוספות יום טוב Sanhedrin 4:3"סנהדרין. אף של כ"ג. רש"י"
- רמב״ם, הלכות סנהדרין 1:7"כָּל סַנְהֶדְרִי קְטַנָּה מוֹשִׁיבִין לִפְנֵיהֶן שָׁלֹשׁ שׁוּרוֹת שֶׁל תַּלְמִידֵי חֲכָמִים בְּכָל שׁוּרָה וְשׁוּרָה עֶשְׂרִים וּשְׁלֹשָׁה אִישׁ. שׁוּרָה רִאשׁוֹנָה קְרוֹבָה לַסַּנְהֶדְרִין"
- רש״י על סנהדרין 86b"אחד יושב על פתח הר הבית - הוא שער המזרחי שלפנים מן החיל לפני עזרת נשים"
הכרעת הפרויקטמה שאומרים המקורות: שלושה בתי דינים (סנהדרין יא, ב), שניים מהם של עשרים ושלושה; בעל תפארת ישראל מעמיד את זה "מבפנים לשער מזרח של חומת הר הבית", והגהות יעב"ץ מפרשות איזה שער הוא: זה שעליו שושן הבירה. התוספתא (סנהדרין ז, א) אומרת רק "אחד בהר הבית". חצי הגורן, הסופרים והתלמידים נוהגים בבית דין של עשרים ושלושה כבגדול (תוספות יום טוב על סנהדרין ד, ג, בשם רש"י). בחירת הסיור: הצד הדרומי של השער, תחת הסטיו הכפול (פסחים יג ע"ב), בין החומה לשורת העמודים הראשונה; שתי המדרגות והמושבים. הרמב"ם מונה עשרים ושלושה תלמידים בכל שורה (סנהדרין א, ז): המראה מציג את שלוש השורות, לא את כל התלמידים, וקורא "לְמַטָּה הֵימֶנָּה" כ"רחוק ממנה". נדחו: רש"י (סנהדרין פו ע"ב) והברטנורא, המעמידים אותו בשער המזרחי של עזרת נשים; והתוספתא, הנותנת לו שלושה דיינים בלבד.