כל זמן שהן שוחטין ומקריבין, קוראים הלוים את ההלל; אם גמרו שנו, ואם שנו שילשו – ומעולם לא שילשו. על כל קריאה וקריאה תוקעין שלוש תקיעות בחצוצרות: תקיעה תרועה ותקיעה; הואיל ואין לפסח נסכים לתקוע בשעת ניסוך, תוקעין בשעת שחיטה. והחליל מכה לפני המזבח.
ממדים
- הלוים
- החצוצרות
- החליל, שאינו מוצג
מקורות
- פסחים 5:7"קָרְאוּ אֶת הַהַלֵּל. אִם גָּמְרוּ שָׁנוּ, וְאִם שָׁנוּ שִׁלְּשׁוּ, אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא שִׁלְּשׁוּ מִימֵיהֶם"
- רמב״ם, הלכות קרבן פסח 1:11"וְכָל זְמַן שֶׁהֵן שׁוֹחֲטִין וּמַקְרִיבִין קוֹרְאִים הַלְּוִיִּים אֶת הַהַלֵּל"
- רמב״ם, הלכות קרבן פסח 1:12"עַל כָּל קְרִיאָה וּקְרִיאָה תּוֹקְעִין שָׁלֹשׁ תְּקִיעוֹת בַּחֲצוֹצְרוֹת… הוֹאִיל וְאֵין לוֹ נְסָכִים לִתְקֹעַ בִּשְׁעַת נִסּוּךְ תּוֹקְעִין בִּשְׁעַת שְׁחִיטָה"
- ערכין 2:3"וּבִשְׁנֵים עָשָׂר יוֹם בַּשָּׁנָה הֶחָלִיל מַכֶּה לִפְנֵי הַמִּזְבֵּחַ. בִּשְׁחִיטַת פֶּסַח רִאשׁוֹן"
הכרעת הפרויקטבחירת הסיור: שנים עשר הלוים על הדוכן בכלי שירם, כבתמיד; שני כהנים בחצוצרות לרגלי הדוכן. החליל אינו מוצג.