כשהכהנים מגיעים בין האולם למזבח, אחד מהם נוטל את המגרפה וזורק אותה לארץ. אין אדם שומע קול חברו בירושלים מקולה, והיא משמשת אות: הכהנים נכנסים להשתחוות, הלוויים לומר שירה, וראש המעמד מעמיד את הטמאים בשערי המזרח (תמיד ה, ו). זהו כלי גדול שזורקים אותו כדי להשמיע קול (ברטנורא); תוספות יום טוב והרא״ש נותנים לו צורת מגרפת הדשן. המודל מניח אותה על הרצפה, במקום שבו היא נופלת.
ממדים
- על הרצפה בין האולם למזבח, במקום שבו זורקים אותה
- צורת מגרפת דשן: כמין כיסוי קדרה של מתכת דקה, ולו בית יד
מקורות
- תמיד 5:6"נָטַל אֶחָד אֶת הַמַּגְרֵפָה וְזוֹרְקָהּ בֵּין הָאוּלָם וְלַמִּזְבֵּחַ"
- ברטנורא Tamid 5:6"כלי גדול שהיו זורקים אותו כדי להשמיע קול"
- תוספות יום טוב Tamid 5:6"אבל היה זה בלי ספק כלי שלישי שמשמיע קול והיה גם צורתו כצורת מגריפה"
- רא״ש על תמיד 33a"וכל זה היה עשוי כמין מגריפה"
- רש״י על שמות 27:3"מגרפות שנוטלים בהם הדשן, והן כמין כסוי הקדרה של מתכת דק ולו בית יד"
- ערכין 10b-11a"הִיא אַמָּה וּגְבוֹהָ אַמָּה, וְקַתָּא יוֹצָא הֵימֶנָּה, וַעֲשָׂרָה נְקָבִים הָיוּ בָּהּ"
- רש״ש Tamid 5:6"פירוש הראב"ד למסכת תמיד שכתב לעיל בפ"ג דזאת שבכאן היא עצמה דלעיל"
הכרעת הפרויקטהוכרע: כלי גדול שזורקים כדי להשמיע קול (ברטנורא), בצורת מגרפת דשן (תוספות יום טוב, הרא״ש). נדחה: הראב״ד, שמביא הרש״ש, שלפיו זה כלי הנגינה בעל עשרה נקבים שבערכין י ע״ב–יא ע״א, שמשמיעים את כל קולותיו בבת אחת. בחירת הסיור: קוטרה, ידיתה והנחושת.